Petite mer, zen

Petite mer , Mor ...bihan.
Ile de Houat.
Petit paradis.
Vivre au rythme de l'île...
Pas de voiture.
Des sentiers et des plages...
Houah Houat, tu fais du bien.
Vivre l'instant
sans rien d'autre.
Cette pointe fine de l'instant zen
c'est le secret des secrets...
Thought may come, but there is no inclination to follow it.
La pensée peut venir, mais il ne doit y avoir aucune inclinaison à la suivre
S Prajnampad

A Houat...pas de pensée. Aucune. L'instant présent. La beauté partout, tout autour.
Le bruit du ressac sur les rochers, le cri d'une mouette, le souffle de l'air...et les nuages qui passent sur un ciel toujours merveilleux de couleurs.
En faisant de l'aquarelle, vraiment, je vous assure, on vit cet état de grâce d'être soumis à la pointe du pinceau, et sur le fil du rasoir de l'instant. Et c'est bon, et c'est juste. Au fond, la seule façon d'être.
" Avez-vous trouvé la voie? Moi, je l'ai trouvé, je vais vous trancher la tête " dit le fou à Tintin dans le lotus bleu, comme nous le rappelait Jacques Castermane. Quelle profondeur dans cette phrase. Coupons la tête, le mental, la pensée, et soyons dans le ressenti, dans le coeur.
Et c'est ainsi que...JE SUIS. C'est la voie zen, la voie tout court, celle de la liberté.
Total slavery is total freedom S Prajnampad.
Totalement soumis au quart de millième de seconde que je suis en train de vivre, je me sens parfaitement à l'aise, parfaitement moi-même...J'exerce à chaque instant ce que Gurdjieff appelait la vigilance. La vigilance, c'est la totale présence à ce que je vis.
Au fond, c'est faire de sa vie ...un zazen. C'est le tao, le zen, la présence...et c'est bigrement bon.
Merci la Vie. Merci l'aquarelle.

Instructions zens pour faire la vaisselle

De retour d'une semaine zen au Centre Graf Durkheim...à Mirmande avec Jacques Castermane ...

Si vous devez faire la vaisselle, que cette activité ne vous donne aucun souci.
Même si la vaisselle est importante, la pile d’assiettes haute, les plats gras et les verres ternis, du fait de l’activité passé du repas de nombreux convives, que l’évier lui-même porte encore les traces de préparation du repas, que tout cela ne vous inspire aucun dégoût !
Soyez dans la légèreté de l’acceptation de ce qui est.
Considérez la tâche à venir comme infaisable, irréelle.

Seul compte désormais le geste de remplir les bacs et d’y ajouter le liquide vaisselle.
Il est essentiel à cet instant que vous mesuriez l’intensité de l’aisance qui naît soudain dans la perception fine qu’ont vos mains de la température d’eau qui convient.

Vous êtes soudain immergé dans l’instant, comme le verre dans l’eau est dans l’acte de se défaire de sa terne apparence.
Une assiette que l’on fait se choquer sur le bord de l’évier est le signe de l’emportement de celui qui la tient : ce n’est pas le fait d’une personne sur la Voie zen.
Appliquez-vous à manipuler chaque verre, chaque assiette, chaque couvert de façon impeccable.

Si l’acte de laver la vaisselle ne vous apparaît pas encore dans toute son importance, essayez l’aquarelle. Dans l’acte de peindre comme dans celui de (bien) faire la vaisselle, vous exercerez la soumission – soumission à la pointe du pinceau, qui est l’image parfaite de la pointe acérée de l’instant présent que vous exercez dans l’acte de faire la vaisselle.
Vos pensées sont comme un troupeau de buffles affolé par un feu de brousse que leur course folle noie bientôt dans un marécage : elles vous entraînent hors de l’espace de votre réalité… et vous n’êtes plus au monde.

Vos doigts qui caressent l’éponge, la brosse qui tournoie pour mieux évanouir les traces du repas sont l’incarnation, la réalisation même de l’ultime : ils vous enseignent à l’instant le corps sacré du réel.
Le verre est devenu simple verre : vous êtes ce que vous êtes.

L’exercice de cette extraordinaire expérience de métamorphose dans la pointe de vos doigts (ou celle du pinceau) est le caractère même de l’activité du bouddha dont bénéficient tous les êtres.

D’après Maître Dôgen …
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